標(biāo)題：西方古典學(xué)對(duì)中國(guó)古典學(xué)建構(gòu)的啟示
報(bào)告時(shí)間：2025年11月21日（星期五）13:00-14:30
報(bào)告地點(diǎn)：凈月大街校區(qū)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院426報(bào)告廳
主講人：陳多友
主辦單位：東北師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)處、外國(guó)語(yǔ)學(xué)院
報(bào)告內(nèi)容簡(jiǎn)介：
在當(dāng)代全球人文學(xué)科的視野中，古典學(xué)作為一門(mén)研究古老文明根基的學(xué)科，始終占據(jù)著不可替代的地位。它不僅僅是對(duì)歷史文本的考據(jù)與闡釋?zhuān)菍?duì)人類(lèi)文明源頭、精神特質(zhì)與價(jià)值體系的深刻反思。西方古典學(xué)經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，已從傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)考據(jù)演變?yōu)楝F(xiàn)代跨學(xué)科批判的成熟體系。這一演變過(guò)程，不僅體現(xiàn)了學(xué)術(shù)方法的不斷革新，也揭示了古典研究如何回應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)需求。中國(guó)，作為擁有同樣悠久文明傳統(tǒng)與浩瀚典籍遺產(chǎn)的國(guó)家，正面臨著構(gòu)建現(xiàn)代“中國(guó)古典學(xué)”的緊迫任務(wù)。這一建構(gòu)并非簡(jiǎn)單的學(xué)術(shù)移植，而是需要在繼承本土傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，汲取西方古典學(xué)的理論成果與方法論精髓，實(shí)現(xiàn)從“接著西方講”到“接著自己講”的范式轉(zhuǎn)型。
主講人簡(jiǎn)介：
現(xiàn)任廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)日語(yǔ)語(yǔ)言文化學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、東方學(xué)研究院院長(zhǎng)，譯審、二級(jí)教授、博士生及博士后導(dǎo)師，南粵優(yōu)秀教師，國(guó)家一流專(zhuān)業(yè)建設(shè)點(diǎn)及一流專(zhuān)業(yè)課程負(fù)責(zé)人。兼任教育部高等學(xué)校外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員；中國(guó)國(guó)際貿(mào)易學(xué)會(huì)日語(yǔ)與國(guó)際商務(wù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)研究委員會(huì)主任委員；教育部日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)虛擬教研室負(fù)責(zé)人；廣東省高等學(xué)校珠江學(xué)者設(shè)崗學(xué)科亞非語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科帶頭人；廣東省高等學(xué)校外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員暨亞非分委會(huì)主任委員等多個(gè)學(xué)術(shù)社團(tuán)重要職務(wù)。擔(dān)任《日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究》雜志編委、《東亞文化研究》主編；日本東京大學(xué)、創(chuàng)價(jià)大學(xué)及阪南大學(xué)客座研究員。在《開(kāi)放時(shí)代》《外語(yǔ)研究》等國(guó)內(nèi)外期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇；出版《研文肆言——文與中日文學(xué)研究》《日本游滬派文學(xué)研究》《日本近代國(guó)語(yǔ)批判》《天皇的玉音放送》等專(zhuān)著、譯著40余部；主編、參編教材80余部。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目《文心雕龍日本百年傳播史研究》（2016）；國(guó)家社科重大項(xiàng)目子項(xiàng)目《海上絲路與東方海洋文學(xué)研究》（2019）等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)項(xiàng)目10余項(xiàng)。獲廣東省教育教學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一、二等獎(jiǎng)。
