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貫徹落實(shí)二十大精神 | 馬克思主義學(xué)部舉辦“研究闡釋黨的二十大精神”理論研討會(huì)暨黨的二十大精神集體備課交流活動(dòng)

發(fā)布時(shí)間:2022-10-31 供稿單位:馬克思主義學(xué)部 撰稿:李姝婧 網(wǎng)絡(luò)編輯:譚海洪 瀏覽次數(shù):

  為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)與貫徹落實(shí)黨的二十大精神,10月30日,我校馬克思主義學(xué)部組織舉辦“研究闡釋黨的二十大精神”理論研討會(huì)暨黨的二十大精神集體備課交流活動(dòng)。東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部田克勤教授、中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)韓慶祥教授、北京師范大學(xué)中共黨史黨建研究院院長(zhǎng)王炳林教授、山東師范大學(xué)原黨委書(shū)記商志曉教授、陜西師范大學(xué)黨委書(shū)記李忠軍教授、天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)顏曉峰教授、清華大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院院長(zhǎng)艾四林教授、中國(guó)人民大學(xué)中共黨史黨建研究院院長(zhǎng)楊鳳城教授、吉林大學(xué)黨委副書(shū)記韓喜平教授、華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)陳金龍教授、北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院王樹(shù)蔭教授、東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)田鵬穎教授等專(zhuān)家應(yīng)邀參會(huì)并做主旨發(fā)言交流。來(lái)自全國(guó)的2000余名師生,以線(xiàn)上和線(xiàn)下相結(jié)合的方式參加了此次會(huì)議。會(huì)議開(kāi)幕式由我校馬克思主義學(xué)部部長(zhǎng)龐立生教授主持,專(zhuān)家發(fā)言階段由馬克思主義學(xué)部副部長(zhǎng)段妍教授主持。

  我校黨委書(shū)記楊曉慧致歡迎辭。楊曉慧代表學(xué)校向與會(huì)的專(zhuān)家學(xué)者表示歡迎和感謝。他指出,黨的二十大是在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的會(huì)議,是一次高舉旗幟、凝聚力量、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大會(huì),對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。學(xué)習(xí)研究和闡釋黨的二十大精神是我們當(dāng)前最重要的政治任務(wù)。希望可以通過(guò)此次會(huì)議,更加深入地領(lǐng)會(huì)黨的二十大精神,在研究、教學(xué)和宣傳等方面產(chǎn)出更多更好的學(xué)習(xí)成果。

  在主旨發(fā)言環(huán)節(jié),田克勤以黨的二十大報(bào)告的理論熱點(diǎn)與黨的理論工作者的莊嚴(yán)使命為題,從黨的二十大的理論熱點(diǎn)問(wèn)題出發(fā),闡釋了“馬克思主義行”“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”的內(nèi)在邏輯及其相互關(guān)系,分析了馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍以及馬克思主義中國(guó)化的主體等問(wèn)題。

  韓慶祥從如何完整把握黨的二十大報(bào)告中提到的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”及其內(nèi)在邏輯入手,強(qiáng)調(diào)要善于運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀(guān)方法論去分析問(wèn)題,在回答人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)、中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)中把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的道理學(xué)理哲理。

  王炳林從黨的二十大報(bào)告提出的“時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒與堅(jiān)定”這一論斷出發(fā),分析了新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨在保持先進(jìn)性與純潔性、跳出歷史周期律等方面所實(shí)現(xiàn)的重大理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。

  商志曉從馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義三者之間的關(guān)系入手,從歷史必然性、國(guó)際關(guān)系復(fù)雜性、新時(shí)代發(fā)展必然性等方面充分闡釋了三者辯證統(tǒng)一的內(nèi)在關(guān)系。

  李忠軍從馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)在邏輯入手,從原則高度的新發(fā)展、人民高度的新內(nèi)涵、黨性高度的新蘊(yùn)意、實(shí)踐高度的新拓展、世界歷史高度的新開(kāi)拓五個(gè)維度,闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。

  王樹(shù)蔭聚焦黨的二十大報(bào)告提出的“三個(gè)務(wù)必”“第二個(gè)答案”“六個(gè)堅(jiān)持”“五個(gè)必由之路”等重要內(nèi)容,分析了如何結(jié)合“第三個(gè)歷史決議”與新修訂的黨章,去理解和把握馬克思主義中國(guó)化及其理論成果重要表述的內(nèi)在關(guān)系。

  顏曉峰圍繞全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的戰(zhàn)略布局,結(jié)合黨的二十大報(bào)告的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋?zhuān)岢鲆嫔羁痰匕盐諔?zhàn)略布局的整體性及其內(nèi)在邏輯,要在整體戰(zhàn)略布局中把握未來(lái)五年全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步關(guān)鍵時(shí)期的戰(zhàn)略舉措。

  楊鳳城從中共黨史黨建學(xué)的學(xué)科視角,結(jié)合黨的二十大報(bào)告中的重要表述,闡述了新時(shí)代在中國(guó)共產(chǎn)黨史、中華人民共和國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史和中華民族發(fā)展史上的里程碑意義,并結(jié)合中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程,解讀了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)時(shí)代使命的定位。

  陳金龍圍繞“中國(guó)式現(xiàn)代化敘事的三維思考”,從為什么要聚焦中國(guó)式現(xiàn)代化敘事、中國(guó)式現(xiàn)代化敘事方式等方面,探索了中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的世界觀(guān)與方法論,基于西方比較闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化的特征,基于“十個(gè)明確”厘定中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,基于黨的百年奮斗經(jīng)驗(yàn)詮釋中國(guó)式現(xiàn)代化的重大原則和基于現(xiàn)代化內(nèi)在規(guī)律確立中國(guó)式現(xiàn)代化的重點(diǎn),探索出了我們要堅(jiān)持人民至上、自信自立、守正創(chuàng)新、問(wèn)題導(dǎo)向、系統(tǒng)觀(guān)念和胸懷天下的世界觀(guān)和方法論。

  韓喜平以馬克思主義科學(xué)的世界觀(guān)和方法論作為切入點(diǎn),提出要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀(guān)方法論,掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)和方法。

  田鵬穎圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、中國(guó)式現(xiàn)代化的重大原則、中國(guó)式現(xiàn)代化在中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政中的重要地位等,闡釋了中國(guó)式現(xiàn)代化從根本上超越了西方資本主義現(xiàn)代文明的舊范式,開(kāi)拓了現(xiàn)代化發(fā)展的新道路。

  艾四林從中國(guó)式現(xiàn)代化所具有的人民性、全面性、共享性三個(gè)維度,系統(tǒng)闡釋了中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征,論述中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方舊的現(xiàn)代化發(fā)展模式的歷史性變革,揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的世界性意義。

  龐立生從中國(guó)式現(xiàn)代化重構(gòu)和創(chuàng)新了現(xiàn)代化的敘事體系和敘事邏輯入手,分析了中國(guó)式現(xiàn)代化重構(gòu)和創(chuàng)新了以人民為中心的現(xiàn)代化敘事邏輯,重構(gòu)和創(chuàng)新了全面協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化敘事邏輯,重構(gòu)和創(chuàng)新了獨(dú)立自主、和平發(fā)展的現(xiàn)代化敘事邏輯,分析了中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)和引領(lǐng)人類(lèi)文明形態(tài)發(fā)生歷史性變革的新文明意蘊(yùn)。

  我校馬克思主義學(xué)部黨委書(shū)記孟憲生對(duì)本次會(huì)議進(jìn)行了總結(jié)。他說(shuō),專(zhuān)家們圍繞著二十大報(bào)告的亮點(diǎn),從不同角度對(duì)黨的二十大精神做了深刻的解讀,站位高、視角新、理解深,對(duì)我們?nèi)鏈?zhǔn)確深刻地領(lǐng)會(huì)黨的二十大精神,具有重要的啟發(fā)意義。

  我校馬克思主義學(xué)部將繼續(xù)全面學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)黨的二十大精神,推動(dòng)黨的二十大精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,爭(zhēng)取在教學(xué)、研究、宣傳等方面形成一系列有影響的集成性成果。