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貫徹落實(shí)二十大精神·筆談 | 中國(guó)式現(xiàn)代化的開(kāi)創(chuàng)性意義與世界意義的多維解讀

發(fā)布時(shí)間:2022-11-10 供稿單位:黨委宣傳部新聞媒體中心 網(wǎng)絡(luò)編輯:文琦 瀏覽次數(shù):

開(kāi)欄的話(huà):黨的二十大勝利召開(kāi),全校師生歡欣鼓舞,倍感振奮。為深入貫徹落實(shí)黨的二十大精神,進(jìn)一步統(tǒng)一思想,凝聚共識(shí),黨委宣傳部開(kāi)設(shè)“貫徹落實(shí)二十大精神·筆談”專(zhuān)欄,約請(qǐng)學(xué)校專(zhuān)家學(xué)者解讀報(bào)告,談?wù)J識(shí),說(shuō)體會(huì),引領(lǐng)廣大師生深入領(lǐng)會(huì)二十大精神,內(nèi)化于心、外化于行,為建設(shè)世界一流師范大學(xué),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而踔厲奮發(fā)、勇毅前行。

政法學(xué)院 孫堂厚教授

現(xiàn)代化是一個(gè)世界現(xiàn)象。今天,在世界又一次走到了何去何從的十字路口,在世界大變局呼喚人類(lèi)文明重建的關(guān)鍵時(shí)刻,在社會(huì)主義和資本主義的前途問(wèn)題再次擺在世人面前之際,資本主義現(xiàn)代化“用最殘酷無(wú)情的野蠻手段,在最下流、最齷齪、最卑鄙和最可惡的貪欲的驅(qū)使下”,其弱肉強(qiáng)食、損人利己的本性越來(lái)越明顯,正如馬克思所說(shuō):“資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系,資產(chǎn)階級(jí)的所有制關(guān)系,這個(gè)曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì),現(xiàn)在像一個(gè)魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來(lái)的魔鬼了?!蔽鞣浆F(xiàn)代化已難以為繼,無(wú)法回答人類(lèi)面臨的共同難題,時(shí)代呼喚人類(lèi)文明的重構(gòu):超越西方性走向人類(lèi)性,超越非正義走向正義。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的這一重要當(dāng)口,中國(guó)則賦予了“現(xiàn)代化”新的內(nèi)涵,拓展了人類(lèi)對(duì)現(xiàn)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)了理論新突破,書(shū)寫(xiě)了世界現(xiàn)代化理論的新篇章,譜寫(xiě)了人類(lèi)文明譜系的中國(guó)篇章,并彰顯了通過(guò)中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的天下情懷和獨(dú)特價(jià)值意義。

中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民長(zhǎng)期實(shí)踐探索的結(jié)果,繼承和發(fā)展了人類(lèi)對(duì)美好生活的理想追求,新時(shí)代十年偉大變革實(shí)踐則成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化,科學(xué)回答了現(xiàn)代化的人民之問(wèn)、中國(guó)之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)、世界之問(wèn),這基于自身歷史語(yǔ)境提出的“現(xiàn)代化”一系列理念思想主張,擁有完全的“自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)”,具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派,彰顯著自立自強(qiáng)、創(chuàng)新創(chuàng)造的鮮明特質(zhì),映照著人民至上、為民造福的價(jià)值底氣,蘊(yùn)含著全面發(fā)展、全面進(jìn)步的方向目標(biāo),昭示著和平發(fā)展、包容互鑒的理念追求。黨的二十大擘畫(huà)的中國(guó)式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖,是新時(shí)代十年“認(rèn)識(shí)上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷成熟、實(shí)踐上不斷豐富”的全面總結(jié),是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的根本道路遵循。中國(guó)式現(xiàn)代化道路的成功開(kāi)辟,昭示著:人類(lèi)通向現(xiàn)代化的道路與模式不是單一的,具有不同形態(tài)和不同模式。實(shí)際上向世界宣告了“照西方的樣子改造世界”的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,“西方中心論”“歷史終結(jié)論”“文明沖突論”“文明優(yōu)越論”已經(jīng)破產(chǎn),宣告了“現(xiàn)代化=西方化”的神話(huà)破滅,宣告了發(fā)展中國(guó)家終于擺脫了西方現(xiàn)代性邏輯的捆綁與控制,走上了自主現(xiàn)代化的新道路。

中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)的,也是世界的。中國(guó)式現(xiàn)代化是“開(kāi)源代碼”,中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的建構(gòu)和成功實(shí)踐,超越了以自由主義、資本至上、西方中心論為主要支柱的,兩極分化的、物質(zhì)主義泛濫的、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的西方現(xiàn)代化模式,人類(lèi)從此不再將其身家性命系泊于某種單一的現(xiàn)代化模式,在實(shí)踐中為人類(lèi)社會(huì)特別是發(fā)展中國(guó)家探索適合本國(guó)國(guó)情現(xiàn)代化道路提供了一種全新的現(xiàn)代化的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)示范,作出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn),給那些正處于經(jīng)濟(jì)停滯、民族分裂、政局動(dòng)蕩中的國(guó)家和人民提供了重要啟迪,給那些迷信西方制度、總是幻想西天取經(jīng)的國(guó)家和民族提供了重要警醒,給那些熱衷制度輸出、到處制造“顏色革命”的國(guó)家和政府注入了一劑清新劑,對(duì)世界各國(guó)克服前進(jìn)方向之困、道路選擇之惑、國(guó)家治理之難提供了新的視角和選擇。

半個(gè)世紀(jì)來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)證明:西方推崇的那套制度,不僅沒(méi)能賦予廣大發(fā)展中國(guó)家期盼已久的和平與繁榮,反而讓死亡與衰落時(shí)時(shí)刻刻圍繞在發(fā)展中國(guó)家的頭上。特別是自俄烏沖突爆發(fā)以來(lái),讓國(guó)際社會(huì)看到了他們身上不再具有“民主自由”的光環(huán)。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功,開(kāi)辟了非西方國(guó)家獨(dú)立自主探索現(xiàn)代化的新路,改變了全球東西格局、南北格局。14億多人口整體邁入現(xiàn)代化社會(huì),將徹底改寫(xiě)現(xiàn)代化的世界版圖,中華民族再一次行進(jìn)在世界文明進(jìn)程的前列,為人類(lèi)文明向更高文明階段發(fā)展探索了新路徑,為21世紀(jì)人類(lèi)文明發(fā)展開(kāi)辟了新境界。這一切表明現(xiàn)代化的歷史敘事、空間敘事正在被中國(guó)重構(gòu),現(xiàn)代化的學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)、理論術(shù)語(yǔ)正在被中國(guó)改寫(xiě),因此,我們必須要加快構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的自主知識(shí)體系、話(huà)語(yǔ)體系和歷史敘事體系,為增強(qiáng)中華文明傳播力影響力和豐富人類(lèi)文明新形態(tài)作出新的貢獻(xiàn)。世界將會(huì)銘記這一歷史性時(shí)刻:中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì),發(fā)布了新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化的世界宣言。

初審:徐 萌

復(fù)審:閆 冬

終審:呂春宇