政法學(xué)院 黨委書(shū)記尹奎杰教授
中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)，開(kāi)啟了全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程，對(duì)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的兩步走戰(zhàn)略安排進(jìn)行了宏觀(guān)展望，也科學(xué)謀劃了未來(lái)五年乃至更長(zhǎng)一段時(shí)期黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的前景目標(biāo)、基本任務(wù)和大政方針。作為高等學(xué)校的教學(xué)科研工作者，如何進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹和落實(shí)好黨的二十大精神，切實(shí)領(lǐng)會(huì)和把握好基本精神和基本要求，扎實(shí)推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，這是擺在廣大教學(xué)科研工作者當(dāng)前的迫切任務(wù)。就學(xué)習(xí)二十大報(bào)告來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為報(bào)告體現(xiàn)了三個(gè)方面的突出特點(diǎn)：
一是話(huà)語(yǔ)體系新。報(bào)告是在新時(shí)代新征程的新起點(diǎn)上通過(guò)的一個(gè)重要報(bào)告，報(bào)告內(nèi)容確定了新征程上的新目標(biāo)和新任務(wù)，體現(xiàn)了新發(fā)展階段、新發(fā)展理念和新發(fā)展格局，特別是一系列新論斷新概括，體現(xiàn)了話(huà)語(yǔ)體系新的特點(diǎn)。黨的二十大報(bào)告在論述新時(shí)代新征程“朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)”，明確提出了“為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗”時(shí)，強(qiáng)調(diào)指出了新使命和新要求：即“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！边@就是新征程上的新任務(wù)和新使命，涵蓋了未來(lái)中國(guó)發(fā)展方方面面的要求，用全新的話(huà)語(yǔ)來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、分析現(xiàn)實(shí)和展望未來(lái)，特別是報(bào)告對(duì)把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀(guān)和方法論，提出以六個(gè)“必須堅(jiān)持”學(xué)深悟透黨的創(chuàng)新理論；提出了“中國(guó)現(xiàn)代化的五大特色、九個(gè)本質(zhì)要求”“二十大必須牢牢把握的五項(xiàng)重大原則”“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的五個(gè)必由之路”“跳出歷史周期率的第二個(gè)答案”等命題的概括，充分體現(xiàn)了嶄新的話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式和表達(dá)內(nèi)容，當(dāng)然，這新話(huà)語(yǔ)是中國(guó)式現(xiàn)代化偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概括，需要廣大科研工作者深入研究和系統(tǒng)闡釋。
二是結(jié)構(gòu)安排新。從報(bào)告的整體結(jié)構(gòu)而言，報(bào)告采取了總分總的結(jié)構(gòu)安排，采用回顧歷史（經(jīng)驗(yàn)總結(jié)）、概括現(xiàn)實(shí)（當(dāng)前任務(wù)）、未來(lái)展望（目標(biāo)任務(wù)）的邏輯結(jié)構(gòu)，對(duì)黨過(guò)去五年乃至十八大以來(lái)十年取得的偉大歷史成就進(jìn)行概括，并對(duì)當(dāng)前所處的時(shí)代任務(wù)和未來(lái)五年乃至邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程進(jìn)行了論證。從報(bào)告內(nèi)容呈現(xiàn)的十五個(gè)部分內(nèi)容來(lái)說(shuō)，黨的二十大報(bào)告都體現(xiàn)了全新的結(jié)構(gòu)安排，體現(xiàn)了強(qiáng)大的邏輯力量和思想力量。例如，報(bào)告對(duì)高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行全面布局，重點(diǎn)圍繞科技、教育、人才發(fā)展戰(zhàn)略，圍繞全過(guò)程人民民主的發(fā)展，對(duì)法治建設(shè)，文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，生態(tài)文明建設(shè)，推進(jìn)共同富裕等方面進(jìn)行專(zhuān)章表述，重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。特別是在國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步提出了推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化的重大命題，這是在強(qiáng)調(diào)總體國(guó)家安全觀(guān)的基礎(chǔ)上深化國(guó)家安全問(wèn)題認(rèn)識(shí)上的新概括。此外，對(duì)自我革命的重要論述，特別是要以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命等方面的論述也是重要的理論創(chuàng)新。這些創(chuàng)新都體現(xiàn)在報(bào)告的全新的結(jié)構(gòu)安排之中，讓人耳目一新，值得我們科研工作者好好研究體會(huì)。
三是報(bào)告內(nèi)容實(shí)。人民日?qǐng)?bào)客戶(hù)端曾經(jīng)用九個(gè)字概括細(xì)讀二十大報(bào)告的要求，這九個(gè)字分別是：“增、提、加、改、新、保、擴(kuò)、促、深”。其中，“增”是指“增強(qiáng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動(dòng)力和可靠性；增強(qiáng)立法系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性、時(shí)效性；增強(qiáng)全民法治觀(guān)念；增強(qiáng)中華文明傳播力影響力；增進(jìn)民生福祉；增加低收入者收入；增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家安全能力”；“提”是指“著力提升產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈韌性和安全水平；全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量；提高行政效率和公信力；提高全社會(huì)文明程度；提高基層防病治病和健康管理能力；提高重大疫情早發(fā)現(xiàn)能力；提高防災(zāi)減災(zāi)和急難險(xiǎn)重突發(fā)公共事件處置保障能力；提高人民軍隊(duì)打贏(yíng)能力”；“加”是指“加大關(guān)系群眾切身利益的重點(diǎn)領(lǐng)域執(zhí)法力度；加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度；加強(qiáng)困難群體就業(yè)兜底幫扶；加快完善全國(guó)統(tǒng)一的社會(huì)保險(xiǎn)公共服務(wù)平臺(tái)；加快建立多主體供給、多渠道保障、租購(gòu)并舉的住房制度；加強(qiáng)重大疫情防控救治體系和應(yīng)急能力建設(shè)；加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型；加強(qiáng)個(gè)人信息保護(hù)”；“改”是指“深化農(nóng)村土地制度改革，賦予農(nóng)民更加充分的財(cái)產(chǎn)權(quán)益；深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革；深化行政執(zhí)法體制改革，全面推進(jìn)嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法；深化司法體制綜合配套改革，全面準(zhǔn)確落實(shí)司法責(zé)任制；深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革；深化集體林權(quán)制度改革”；“新”是指“完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念；加快構(gòu)建新發(fā)展格局；推進(jìn)新型工業(yè)化；健全新型興國(guó)體制，強(qiáng)化國(guó)家戰(zhàn)略科技力量；塑造主流輿論新格局；支持和規(guī)范發(fā)展新就業(yè)形態(tài)；加快規(guī)劃建設(shè)新型能源體系；開(kāi)創(chuàng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化新局面”；“保”是指“保障進(jìn)城落戶(hù)農(nóng)民合法土地權(quán)益；確保人民依法通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)；保障人民依法管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)；加強(qiáng)靈活就業(yè)和新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者權(quán)益保障；加強(qiáng)軍人軍屬榮譽(yù)激勵(lì)和權(quán)益保障；實(shí)施生物多樣性保護(hù)重大工程；把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置”；“擴(kuò)”是指“穩(wěn)步擴(kuò)大規(guī)則、規(guī)制、管理、標(biāo)準(zhǔn)等制度型開(kāi)放；擴(kuò)大國(guó)際科技交流合作；擴(kuò)大人民有序政治參與；擴(kuò)大中等收入群體；擴(kuò)大社會(huì)保障覆蓋面；促進(jìn)優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源擴(kuò)容和區(qū)域均衡布局”；“促”是指“促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；促進(jìn)教育公平；鼓勵(lì)勤勞致富，促進(jìn)機(jī)會(huì)公平；促進(jìn)高質(zhì)量充分就業(yè)；促進(jìn)多層次醫(yī)療保障有序銜接；促進(jìn)醫(yī)保、醫(yī)療、醫(yī)藥協(xié)同發(fā)展和治理；促進(jìn)香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定”；“深”是指“深度參與全球產(chǎn)業(yè)分工和合作；深入開(kāi)展健康中國(guó)行動(dòng)和愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)；持續(xù)深入打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)；深入推進(jìn)能源革命；深入推進(jìn)實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練；深化全民國(guó)防教育；深化兩岸各領(lǐng)域融合發(fā)展；深化拓展平等、開(kāi)放、合作的全球伙伴關(guān)系”。這九個(gè)字不但表達(dá)了報(bào)告內(nèi)容涉及了黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)文化生態(tài)文明建設(shè)、內(nèi)政外交國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)等方方面面的內(nèi)容，也充分體現(xiàn)了實(shí)實(shí)在在、切合實(shí)際、符合實(shí)踐發(fā)展要求的導(dǎo)向，也為教學(xué)科研工作者部署了研究選題和研究任務(wù)。
通過(guò)對(duì)上述報(bào)告內(nèi)容的概括，筆者認(rèn)為，廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的工作者，應(yīng)當(dāng)秉持黨的二十大精神，深入學(xué)習(xí)二十大報(bào)告，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，從報(bào)告中汲取理論智慧，確立研究課題，堅(jiān)持立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類(lèi)、面向未來(lái)，以加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為主題，以提升學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力為主線(xiàn)，按照二十大確立的歷史任務(wù)，圍繞中心，以加強(qiáng)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)為支撐，以重大項(xiàng)目、重點(diǎn)工程、重要平臺(tái)為牽引，以體制機(jī)制改革創(chuàng)新為動(dòng)力，努力建設(shè)學(xué)科布局優(yōu)、學(xué)術(shù)根基牢、科研水平高、服務(wù)能力強(qiáng)、國(guó)際影響大的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力思想和智力支持。
一是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義是中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)研究的指導(dǎo)思想和基本方法，它對(duì)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)研究指導(dǎo)地位的獲得，既是根植于中國(guó)近代以來(lái)政治實(shí)踐歷史選擇的必然結(jié)果，也是近代以來(lái)中國(guó)政治學(xué)諸多理論學(xué)派大浪淘沙的理性選擇。黨的二十大報(bào)告通篇顯示著馬克思主義的思想光輝，彰顯了馬克思主義中國(guó)化的理論智慧，是馬克思主義中國(guó)化的又一偉大理論成果。報(bào)告對(duì)開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界作出新的闡釋?zhuān)凇皳碛旭R克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)”基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在”的觀(guān)點(diǎn)，揭示了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的思想性、理論性、政治性和科學(xué)性的緊密結(jié)合。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究也要從黨的二十大報(bào)告中學(xué)習(xí)這種堅(jiān)定的馬克思主義立場(chǎng)，學(xué)好馬克思主義的世界觀(guān)與方法論，為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)的不竭動(dòng)力和思想源泉，也為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“三大體系”建設(shè)指明方向。
二是堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)和實(shí)踐導(dǎo)向。黨的二十大報(bào)告明確了未來(lái)國(guó)家建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)，有著鮮明的問(wèn)題意識(shí)和實(shí)踐導(dǎo)向，也為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究部署了任務(wù)，提出了研究的課題。這也是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“三大體系”建設(shè)必須回答和闡釋的理論命題。在邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史新征程和新起點(diǎn)上，涉及大量的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、環(huán)境、內(nèi)政、外交、建黨、建軍、人才、教育、科技創(chuàng)新等各個(gè)領(lǐng)域的重大而迫切的問(wèn)題，需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者進(jìn)行及時(shí)地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、對(duì)實(shí)踐進(jìn)行學(xué)理性概括、學(xué)科化回應(yīng)和學(xué)術(shù)化研究，需要進(jìn)行更為深入、全面、系統(tǒng)并且有針對(duì)性地研究。特別是圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行基礎(chǔ)性、重大性、現(xiàn)實(shí)性的問(wèn)題研究，需要進(jìn)行具有中國(guó)特色的學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)概括、學(xué)理分析闡釋?zhuān)ㄒ幌盗械恼軐W(xué)社會(huì)科學(xué)的理論概括和表達(dá)。這些理論概括、理論表達(dá)和理論闡釋?zhuān)仁腔貞?yīng)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐和一系列重大社會(huì)歷史發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)需要，也是構(gòu)建自主的中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系、學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系和話(huà)語(yǔ)體系的需要，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的使命。
三是要堅(jiān)持學(xué)術(shù)傳承和學(xué)術(shù)創(chuàng)造。中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“三大體系”的建設(shè)，既要立基于中國(guó)式現(xiàn)代化的具體實(shí)踐，也要面向新征程上各種重大問(wèn)題和實(shí)踐課題，它既要對(duì)古往今來(lái)的知識(shí)、觀(guān)念、理論和方法進(jìn)行傳承融通，也要對(duì)應(yīng)已有的理論成果進(jìn)行反思借鑒，這樣才能在不拋開(kāi)既有成果的基礎(chǔ)上完成自身的發(fā)展和重構(gòu)，這也是二十大提出的新要求。因此，中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的三大體系建設(shè)本身就是一個(gè)必須要從古今中外的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理念中尋找思想資源和思想靈感，從當(dāng)代中國(guó)式現(xiàn)代化具體實(shí)踐中挖掘和提煉學(xué)術(shù)問(wèn)題和學(xué)術(shù)課題的重構(gòu)過(guò)程，是古為今用、西為中用的過(guò)程，批判借鑒、比較反思都是必不可少的方式方法。因此既要重視落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，把人才是第一資源、科技是第一生產(chǎn)力和創(chuàng)新是第一動(dòng)力落實(shí)到實(shí)處，更要突出培養(yǎng)和圍繞大批有擔(dān)當(dāng)、有見(jiàn)識(shí)、有思想的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)人，形成學(xué)術(shù)研究的群體性力量，打造學(xué)術(shù)研究的“共同體”，以團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、清醒務(wù)實(shí)、求真創(chuàng)造的狀態(tài)，秉持學(xué)術(shù)精神，秉持創(chuàng)造精神，切實(shí)推動(dòng)“三大體系”建設(shè)。
